區塊鏈——從人類歷史看數學重塑信任

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區塊鏈最大的特色是去中心化,而去中心化實現的基礎是共識。所謂共識,即共同的認識,沒有分歧。共識的力量非常強大。我國曆史上的萬曆年是明朝由盛轉衰的時期,當時萬曆皇帝和文官集團之間產生了很深的矛盾,那些文官看來,萬曆必須要捨棄自己的情感,擁護傳統的共識。比如,立儲這件事情,萬曆皇帝就不能把自己寵愛的鄭貴妃的兒子立為太子,這來源於整個文官集團對於傳統立長不立幼的共識,而且他們出奇的一致。這個共識強大到連九五之尊都無法與之抗衡,立儲也不能如自己所願,最後導致萬曆皇帝對朝事不聞不問,消極怠工。

無獨有偶,萬曆的叔祖正德皇帝喜歡遊山玩水、無拘無束,為了擺脫做皇帝所要遵循的禮數和義務,以及來自文官們鋪天蓋地的批評,他採取不搭理、我行我素的方法。正德登基不到兩年就搬出了紫禁城,住進了一個叫豹房的郊區別苑,成天和宦官倡優術士混在一起,偶爾上朝和文官議事。他還多次捨棄文官而御駕親征,不但封自己是威武大將軍,還封自己是太師,使大明皇帝成了自己手下最大的文官。正德在位期間,先後有兩個親王起兵造反,理由都是正德無德,違反祖宗律法,不配做皇帝,只是最後由於人少都失敗了。正德活的時間比較短,在一次遊玩捕魚時他掉進了水裡,雖然被救,但回到紫禁城沒多久就歸天了。如果正德在位時間再長一點,那麼他的皇位能不能保住還是一個問題。萬曆皇帝在位時,也讀過自己叔祖的記錄,深知大明朝的文官集團只要達成一致,就能形成一股強大的力量。

太平天國時期,洪秀全聲稱自己是上帝的兒子,成功說服老百姓追隨他反抗清王朝;二戰時期,希特勒宣揚德意志民族的血統優秀論,妖魔化猶太人,讓大多數德國人認同他的觀點,為後期屠殺猶太人作了輿論鋪墊。

共識也會影響文化,唐朝以胖為美,宋朝以瘦為美,十幾年前男人以陽剛正義為美,現在有些人眼裡男人越娘越美。

從微觀世界來看,細胞也有共識,比如這次新冠病毒,因為免疫系統之前並不認識它們,所以一旦發現新冠病毒就狂轟濫炸,結果連好細胞也受到牽連,最後導致身體發炎生病。注射疫苗就是讓我們的免疫系統提前認識這個病毒,以後就可以有針對性的進行攻擊。

既然共識有這麼大的威力,那麼共識的難點是什麼?難點在於如何達成共識。

共識基於信任。明朝的文官鐵板一塊,正是因為他們從小生活在“萬般皆下品,唯有讀書高”的輿論環境中,讀的是四書,學的是朱熹,他們有同一個理念,堅信一個有教養的君子一定要自強不息的奮鬥,要有原則,要堅信自己平生所學,遇到事情不能消極退讓,所以他們見不得萎靡不振的人和事。由此文官之間產生了信任,從而達成共識。

早在幾百萬年前,遠古人類和當時的黑猩猩、大象等動物之間沒什麼區別,他們長期處於食物鏈的中間層,每天除了本能的採集食物存活之外,還要防備食肉動物的偷襲以及突如其來的天災,在這些困難面前,人類基本沒有還手之力。但是到了大約7萬至3萬年前,在人類基因和周圍環境沒有發生顯著變化的情況下,人類的發展突然進入了快車道,瞬間跳躍到食物鏈的頂端。史學家研究發現,人類出現了一種新的思維和溝通方式,這個方式就是想象,而且是一起想象,就是大家圍在一起編造虛構的東西,通俗點講就是講故事,讓大家都相信想象出來的東西,即使這個東西事實上並不存在,這就是史學家所說的認知革命。這樣人們之間就產生了一種莫名的信任,並達成了共識,從此大範圍、大規模的團結起來,即使互相之間並不認識,而這種思維方式是其他動物所不具備的能力。成都出土的太陽神鳥金飾,反映了古蜀先民的一種共識,他們把太陽看作生命的源泉,而飛翔的神鳥則馱著太陽飛行,由此想象出“神鳥繞日”這種奇特而又樸素的宇宙觀和世界觀。

從古至今,歷史的演進都是在大家達成一致的情況下推動的。有時我們依靠血緣關係、師生關係、同學校友關係來建立互信,達成共識,有時依靠所謂的眼見為實來建立信任,比如跳蚤市場買賣商品,買賣雙方不認識,但因為有實物存在且雙方對價格沒有異議,有互信的基礎,所以雙方也能達成交易。這些共識都是小範圍的,無法形成規模。那麼怎樣才能大範圍的達成共識?人類發展的過程中逐漸產生了依靠中心化的方式來建立信任,比如國家、銀行、大公司,它們可以作為信用背書,由此衍生出大規模的政治、軍事、金融、法律、商業等活動。可見,傳統的大規模信任是建立在中心化基礎之上的。雖然中心化有著其天生的弊端,但一直以來,人們都沒有找到好的辦法,能夠實現在沒有中心的情況下建立大規模的共識。

區塊鏈的出現,讓我們耳目一新。它不需要中心機構的介入,而是基於數學實現在大量互不可信的節點之間建立共識,這就是區塊鏈的去中心化。數學不是人類的發明,而是宇宙中恆古不變的定律,只是人類發現了這些定律。基於數學來達成共識,不但極大地降低了共識的成本,也改變了幾千年來形成的、圍繞中心繫統構建起來的生產關係,因為可以去中心、多中心的運作,所以可以把運作方式推向更加平衡的狀態,讓更多規模化社會協作成為可能。信任的基礎轉變為數學,是一件非常了不起的事情。

實際上,人類歷史一直在中心化和去中心化之間搖擺,像擺鐘一樣。穴居時代的原始人是獨立的,為了生存,除了要採集食物,還要面對敵人和危險,這是去中心化模式;隨著時間的推移,大家意識到“人多力量大”,只要聚集在一起生活,不僅採集的食物能吃很長一段時間,而且還能共同抵禦大型肉食動物的攻擊,於是大家逐漸以部落的形式聚集在一起,形成群居生活,接著再發展壯大,出現了城市和國家。因為大家相互不認識,很難合作,這時就需要依靠信仰來團結大家,由此產生了圖騰,慢慢演變出神和宗教。神在人間的代言人是天子,也就是所謂的皇帝或君主,皇帝替天行使管理天下的職責,大家聽命於皇帝一人,這就形成了中心化模式。好皇帝讓百姓生活愉悅,而遇到昏君就會受到壓迫,於是大家抗議,要求去中心化。經過反反覆覆的折騰,在西方社會出現了君主立憲制和議會制,國家的管理不是由君主一個人說了算。

歷史發展到今天,比特幣以太坊等公鏈提倡完全去中心化,實際上提倡的是權利分散,中心化會產生絕對的權利,區塊鏈藉助數學工具力求打破傳統的絕對權力,從而構建出一套全新的基於數學的共識機制。目前區塊鏈採用的共識機制仍在不斷髮展,部分共識機制存在能源浪費、共識時間長等弊端,但是諸如DAG(有向無環圖)這樣新穎的共識機制值得我們期待。

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