導 讀
大家都知道要理性決策，但做到理性決策非常難，在這裡談談自己的感受。
當我們遇到一件需要認真對待的決策時，實現理性決策大體要經過6個步驟：
1. 學習
人生來是無知的，要想理性決策，第一步必然是先學習。學習相關的知識，包括材料和理論。學習的形式包括文字影象等資料，也包括向有經驗或專業知識的人諮詢。
既然需要決策，意味著有不同的可能或傾向。作為理性決策的第一步，學習就要儘可能擱置自己已有的主觀傾向，掌握各種傾向的材料和理論，即所謂“客觀中立”。目的不是為了讓自己顯得專業、權威，而是為了獲得更全面的知識。
未經客觀認真學習的決策誤人誤己，影響力越大危害越大。網際網路上無處不在的鍵盤俠，由於太急於對各種問題迅速做出吸引眼球的評論，往往會不經學習妄加論斷。當然，一般是針對別人的事，關係到自己的切身利益時，他們還是會認真對待的。
2. 思考
學習多方面知識之後，必須經過自己的認真思考，讓各種知識在自己頭腦中融合、梳理，形成自己對決策問題的充分理解。
思考需要儘可能的獨立，從自己原本想要透過該決策實現的目的出發，思考各種傾向對該目的的利弊邏輯。不輕易地接受任何一種傾向，尤其是不要受某種觀點的社會光環影響，比如這種觀點是誰說的？什麼職務？發表在哪裡？等等。
這一步常見的問題是：1）懶於思考。思考是腦力勞動，除非很有趣，否則人們是懶於思考的。2）不會獨立思考。自己缺乏分析能力，太容易受他人觀點影響。這在國內比較普遍，跟學校的考試教育和家長的聽話教育有關。
不願思考，不會思考，學習到的知識就沒有實際用處，最多是人前顯示自己博學。進入社會多年，見過不少大事小情都能侃侃而談卻碌碌無為的人，尤其在綠皮火車上。
解決這兩個問題要從小做起，讓孩子們為了吃思考，為了玩思考，能夠安然享受思考的成果，不因獨立思考受到懲罰。成人也要尋找令自己快樂的思考，進而讓思考變得快樂。
3. 判斷既然面臨決策，思考之後就要做出自己的判斷了。如果學習和思考充分，做出判斷就是水到渠成的事。如果覺得判斷很困難，很可能是思考還不夠成熟，或者知識還有重要缺失，需要回頭學習和思考。
這一步常見的問題有三種：妄斷，無斷，多斷。
妄斷指的是在學習思考不充分，對決策沒有把握的情況下做出判斷。這有些時候是時間緊迫造成的，但經常妄斷的人恐怕還是因為懶惰。懶於學習思考，又急功近利的結果。妄斷看似風風火火，但常常碰壁，長此以往，困頓是必然。
無斷指的是遲遲不能做出判斷。一種情況是由於缺乏分析能力，覺得各種觀點都有道理，無法抉擇。這種情況需要從小事做起，多思考多練習；另一種情況是害怕決策的不確定後果，害怕承擔責任，嚴重不自信。這有時是父母求全責備式教育造成的，有時是責權不明的體制造成的。
多斷指的是短時間內做出各種不同的判斷，即所謂朝令夕改。這種情況往往是沒有經過充分客觀的思考，可能也有性格上的多變，做出判斷後很容易受他人態度、自身情緒等因素影響而改變判斷。
做好判斷這一步，需要在充分學習思考前提下，勇於面對風險和承擔責任，多一些自信。
4. 反思有了基本的判斷，但在形成最終決策並付諸行動之前還需要認真反思自己的判斷。嘗試站在旁觀者或試驗觀察者的角度，在頭腦中對判斷形成的過程和可能導致的後果做一個檢查和實驗。
之所以要反思，是因為人的思想是易變、易片面、易受情緒影響的，自己身處其中難以發現這些影響。因此，反思最重要的是讓自己跳出自己，反觀自己，用苛求別人的方式檢查自己。
反思的重要一步是扮演自己的敵人，從各個方面攻擊自己的知識、邏輯和判斷，尋找漏洞，尋找各種失敗的可能。這樣才能儘可能發現決策中的問題，避免決策失敗。
反思還是解決妄斷、無斷、多斷的關鍵，只有跳出自己的固有習慣，發現自己妄斷、無斷、多斷的根源，才能有意識地改變，形成良好的判斷能力。
反思很難做到，很多人一輩子都找不到這種感覺。可以說反思是打通思想任督二脈的關鍵，但很難說的更具體了，只可意會不可言傳，需要磨礪和頓悟。
5. 改進在反思中發現原有學習、思考、判斷中存在的問題，然後返回到相應的階段進行針對性的改進。
這個過程可能要反覆多次。直到反思整個過程，再難發現漏洞和需要補充的地方。此時，會有心情上的愉悅感、解脫感，自信心增強，可以享受一會兒思考的快樂了。
6. 堅持這個堅持有兩層含義，一是堅持自己的判斷，二是堅持自己的理性。
首先要堅持自己的判斷。當我們有了反覆打磨後的確定判斷了，我們就要堅持它，果斷地付諸行動。不要再瞻前顧後，也不要輕易被他人影響，尤其是專家、親友、媒體和公眾。既然你已經充分學習相關知識，考慮到各種傾向，做出了審慎判斷，就不要再管他們說什麼了。
做到這一點實際上很難。越複雜、越重大、歷時越久的決策，反對意見越多，個人越難以免受他人影響去堅持自己的判斷。這是人性的弱點，思想的弱點，社會的弱點。在前期紮實的決策過程基礎上，需要性格上的堅韌果斷，即所謂決斷力。這個可以練習和培養。
堅持的第二層含義是，如果決策失敗仍要堅持理性。即使我們做好了前面的所有步驟，也不能保證我們的決策不失敗。我們的時間、精力、智力、工具、渠道等等許多方面不是完美的，我們只能在有限的條件下儘可能理性決策，而不能保證不失敗。
理性決策仍難免失敗，有時還會伴隨妄斷者的成功。這是真實人生與考場或電子遊戲最大的區別。這對理性決策者是重大的打擊，常常令人懷疑理性，走向妄斷、無斷和多斷。甚至放棄理性，精神上臣服於“智者”。
避免這種理性的毀滅，一方面需要事先對決策成敗有冷靜的預估，能夠承擔失敗的後果。另一方面需要相互的支援，體諒理性的失敗，幫助失敗者重拾信心，而不是冷嘲熱諷，求全責備。
失敗之後，真正該做的是反思決策過程，總結失敗教訓，發現自身的短板，提高理性決策的能力。經歷越多失敗，自己的理性就越強大，成功就越近。
7. 隱忍理性決策跟其他很多事情一樣，雖然是多數人的追求，但只有少數人走在前面。邁過反思門檻、經歷了理性的失敗之後，仍能堅持理性，不斷增進理性的人很少。此時，理性決策還需要隱忍，接近於古人說的韜光養晦。
隱忍有多方面的必要性。
首先，以隱忍抵禦驕傲。理性決策習慣形成，成功越來越多，失敗越來越少。躋身少數的優越感、決策成功的精神激勵，以及成功的成就回報都容易令人滋生驕傲。而驕傲情緒則會嚴重干擾理性決策所需要的客觀冷靜。這可能也是“驕傲使人落後”的原因吧。
其次，以隱忍防止激進。激進的理性也就是所謂的理性主義。大事上說，是過高估計人類理性的力量，忽視人性的弱點，低估理性決策的風險，以至於導致納粹主義那樣的致命自負。小事上說，是事事講求理性，吹毛求疵，不顧情感。激進的理性由於低估風險，可能遭遇非常嚴重的意外失敗。
最後，以隱忍免受攻擊。由於理性決策難以做到，做出的理性決策跟大眾認識發生衝突是極常見的事。而說服大眾改變認識比自己理性決策難得多。所以不加隱忍，理性決策經常招致公眾的反對，甚至攻擊。保護自己需要隱忍。
關於隱忍，我只是被罵的多了，剛剛才悟到。至於如何在堅持理性的前提下隱忍，也沒有太多的經驗，繼續學習思考吧。
大道至簡，迴歸本源。其實，理性決策也沒什麼好說的，就是直奔主題，盡力而為。僅此而已。共勉。
