週末重看了一遍08年的老電影《浪潮》，上一次看還是懵懂的大學時代，看完只覺得過癮，現在看就覺得發冷了。
據說浪潮是基於美國的真實故事改編成的德國電影。情節基本類似，都是一個老師在一週時間裡，用看起來簡單的規則和手段，把一個班的學生鑄成納粹青年團的模樣。身處其中的大部分學生，感覺不到絲毫異常，只覺得生活更有意義了。哪怕正是這些學生，一開始還在哂笑，“納粹在現代是不可能的。”
十年前，看完電影也就完了，我覺得，嗯，發人深省，但是“納粹在現代是不可能的。”十年後，我只能說，我不知道。
電影裡，老師問學生，什麼能促成獨裁統治？學生答，貧富分化，無聊，分裂，不滿，憤怒。這不就是現在嘛。
平時個人主義慣了的學生，突然覺得自己有了集體和歸屬，各自踴躍的為集體做貢獻，群策群力，毫無保留，甚至可以說是完全激發出了各自的潛力。學生們一起給組織取名，做官網，設計logo，在城市裡到處噴漆宣傳。
看到這我突然想起了當下的區塊鏈社羣。這不正是社會運動該有的樣子嘛。這幾十個狂熱分子，起到的作用遠超過幾萬個普通使用者。
回頭看看數字貨幣早期，也是那麼少數幾個狂熱分子，默默的在角落裡做出很多創造性的事物，一圈圈的感染更多人加入，走了十年才有今天。
我們這一代人沒趕上社會運動的年代，也許前幾年的創業潮算一個小型的，再就是當下的數字貨幣了。
身處其中，很多問題我是看不明白的。
有個年輕朋友說，咱們這個行業真是沒法拿道德來評價。本質上，我們是靠賭徒在養著。我有時候也會糾結，想著要不我去設計旁氏遊戲吧。後來一想，還是做些實在的產品吧，更符合自己的價值觀。
我也是心有慼慼焉。也許所有社會運動都是如此，截然相反的善惡好壞以奇異的方式結合在一起，拆都拆不開，完全就是一體兩面。
週末我還對照著讀了《鄧小平時代》的兩個版本，三十年前的運動，現在也看不清。傅高義在書中說，當時的人們對鄧有諸多不理解的地方，但是隨後幾十年的發展，讓人們的看法有了改觀。我們對歷史事件的評價，是一直在變化的麼？
如果是這樣，幾十年後我們對區塊鏈這段歷史的看法，也得看這場運動給社會帶來了哪些具體的變化。
我們就是浪潮。
值得閱讀的文章
比特幣：讓儲蓄成為儲蓄
https://ethfans.org/posts/bitcoin-is-the-great-definancialization
@阿劍：此前瞭解過比特幣相關敘事的朋友可能會從中發現許多熟悉的內容，文章好在把這些內容都綜合到了一起。有些囉嗦，但常常會有一些細節冒出來給你驚喜。
標題是我改過的。我相信，儲蓄是貨幣最本原的面貌或者說目的，貨幣是一種可儲蓄之物，不能儲存價值的貨幣是一種自相矛盾。從個體的角度看，不承擔風險和承擔風險的活動不可能是一樣的，而如果把儲蓄也變成有風險的事，儲蓄也失去了其重要的功能之一（保險）。比特幣就是告訴大家，當你倦於應付一個複雜的世界的時候，你總還可以回到一個簡單的世界中去。就這麼簡單。
為何我們需要 EIP-1559
https://hackmd.io/@timbeiko/why-1559
@郭宇：EIP-1559 是一個相當複雜的協議，這篇短文用盡可能精煉的語言來解釋 1559 的優點，包括「改進使用者體驗」，「經濟模型獲益」與「安全性增強」。
Crypto Options Analytics, Jan. 24th, 2021
https://genesisvolatility.substack.com/p/crypto-options-analytics-jan-24th
@Hope：來自期權市場的資料顯示，比特幣恐怕要橫盤一段時間。相對而言，以太的展望更為強勢。大家心心念唸的Alt season可能不遠了。
深入討論EIP-1559
https://ethereum-magicians.org/t/eip-1559-fee-market-change-for-eth-1-0-chain/2783/240
@沙漏時間：有關EIP-1559的討論進入深水區。阿劍、mdalembert、barnade展開了激烈的討論。什麼是事實，什麼是假設，什麼是未驗證的推斷？如果你『真的』想了解1559的進展，我建議讀這篇仍在不斷進化的主題。
社交與去中心化：特朗普賬號被封殺後的啟示
https://mp.weixin.qq.com/s/SKbfitt7egocWFsZ95-Eag
@Leon：有些變化比我們預計的慢，有些卻又快多了。
作者：orangefans，來源：橙皮書
