關注算力君的小夥伴，今天早上比特幣的價格突破徘徊已久的8000美元大關一路高歌猛進站上8800美元的高位。從2009年比特幣面世伊始，除了超過一萬倍的溢價中本聰還給我們搭建了一個充滿理想主義的世界。不管你是出於何種目而接觸比特幣從而進入區塊鏈世界的，你始終會被中本聰這套天馬行空但又切實可行的制度所折服。算力君相信一定會有很多的小夥伴對於這套制度的締造者：中本聰（Satoshi Nakamoto）的身世充滿佩服與好奇。
對於這位比特幣的發明者，其身份向來眾說紛紜，姓甚名誰？是男是女？現居何處？尊容如何？目前都一無所知，就連“中本聰”這個名字也只是他在開發比特幣過程中與社羣協作時常用的代號而已。而在比特幣網路開發基本完善的2010年年底，中本聰從網路世界徹底隱身與外界再無聯絡，中本聰變成一個神秘的符號與比特幣緊緊聯絡在一起，既永恆又虛幻，只存在於所有區塊鏈參與者的共識之中。
一：中本聰身份的幾種猜測，真人神隱小丑登臺
這位化名中本聰的人是：《比特幣：一種點對點電的子現金系統》一文的作者，比特幣網路開發的主導者、技術極客、密碼學專家、無政府主義者，而且他持有超過一百萬枚比特幣富可敵國。
任何神秘的東西都能吸引人的好奇心，如果即神秘又偉大的話那就更容易成為公眾的焦點了。不管是大眾還是媒體對於中本聰是誰的話題從來都是充滿興趣的。
尋找中本聰就像是一場全民的猜謎遊戲，時不時有人揭開一個謎底然後很快又被證明是錯誤的，如此週而復始樂此不疲。
早在2013年，在國外部落格上就有人嘗試透過論文《比特幣：一種點對點的電子現金系統》一文的行文手法結合其擅長的領域及其他資料推斷出中本聰可能就是喬治華盛頓大學的教授克尼 薩博，並且給出如下理由：
1.從中本聰的公開的文字資料分析，他的遣詞造句習慣跟薩博最為接近。
2.薩博本人熱衷於去中心化貨幣並且發表過相關的論文《bit gold》
3.薩博向來喜歡用化名
但是當事人薩博教授並沒有正面迴應，並且結論明顯缺乏強有力的客觀證據。
而後在2014年作為海外主流媒體的《新聞週刊》的記者，Leah McGrath Goodman發文稱發現了真正的中本聰：多利安 中本。文中言之鑿鑿稱：多利安 中本還有一個小名叫：歷哲，與中本聰的日語譯名相同。同時該記者在與其關於比特幣的交談中，多利安 中本多次以第一人稱的角度說出：我已經不再參與它了，不能討論它。它已經被轉交給其他人。他們現在在負責。我已經沒有任何聯絡。等模凌兩可的話並且談話內容有在場的洛杉磯警察人員為證。
訊息發出後引來廣泛的關注，多利安 中本出面否認中本聰的身份。而消失五年的中本聰再次透過郵件對外界發出聲音：“我不是多利安 中本”。事情到此為止，雖然還沒有找出中本聰，但是公眾更加確定中本聰就生活在我們中間，他一直隱藏在角落裡關注著比特幣世界的變化。
有被推理出來的中本聰，更有主動出來承認自己就是中本聰的。
2016年澳大利亞人克雷格 史蒂芬 懷特就在公開場合自證其就是中本聰本人。懷特給出的證明身份的材料包括：中本聰的加密簽名檔及比特幣1-9區塊的私鑰，但是比特幣社羣及公眾似乎對此並不買賬。社會輿論也普遍認為其證據不具備唯一性，在公眾心中中本聰是一個隱者的形像，與懷特商人的功利嘴臉格格不入。澳大利亞人懷特也被公眾稱之為“澳本聰”。
當然，後面澳本聰與BCH及吳忌寒之間的恩怨更是坐實了公眾的懷疑，而其在2018年年底因為BCH分叉事件與吳忌寒之間展開算力大戰也不是中本聰這個人設能夠做得出來的事情。
真真假假熱熱鬧鬧，算力君認為中本聰的故事還會繼續下去，比特幣只要存在一天，我們就對中本聰這個人抱有一天的興趣。
二：隱姓埋名，中本聰是俠骨還是逃兵？
除了身份成謎以外，中本聰為何在2010年徹底離去也成為了網上猜測最多的問題。離開比特幣意味著放棄海量的金錢（上百億美元），崇高的社會地位（有人提名中本聰為諾貝爾經濟學獎的候選人）及成為一個時代開創者的榮耀。
中本聰的離開需要巨大的決心同時也是他/她一開始就為自己佈置好的結局。現在很多人嘗試透過中本聰的留下的線索去追蹤他時往往會發現你想到的追尋辦法中本聰早已做了掩飾。
比如中本聰對外自稱是日裔美國人，卻從來不用日語，在網上也找不到他的任何活動痕跡。從現在能找到的檔案來看，中本聰的對外的演講及文稿中使用的文法都是在英式英語與美式英語之間切換，故意模糊自身痕跡。
甚至於人們對中本聰對外溝通的活躍時間去統計分析，都會發現這個人是一天二十四小時隨機上線的，你連他/她是生活在東半球還是西半球都無法得知。
又有人嘗試對中本聰為比特幣寫的程式碼進行分析，結果發現其程式碼的質量及邏輯的嚴密性好像不是一個人所為而是一個神秘的團隊在背後做這個事情。
比特幣在2009年面世，經過2010年一年的完善後，中本聰選擇功成身退徹底完全地消失在公眾的視線中。中本聰的消失意味著比特幣徹底長大成人，不在需要中本聰作為“父親”在背後為其保駕護航了。
算力君眼中的中本聰更像一個俠客，他從來只顧著完成自己的目標完全不為世俗的功名利祿所牽絆。他奉行無政府主義，所以比特幣採用完全的去中性化的pow（工作量證明機制）的共識。他反感現行的金融秩序於是便自己開創一套全新的價值認同體系。他喜歡在背後做事，於是不留任何痕跡隱身網際網路的虛擬海洋之中。
當然，還有一種陰謀論說法，認為像中本聰這樣聰敏的人早就知道比特幣對現實世界中既得利益者帶來衝擊，所以中本聰早早選擇脫身避開了很多不必要的麻煩。
關於中本聰的種種猜想算力君認為還會繼續下去，但是中本聰的離開對於比特幣而言無疑是巨大的成功。甚至算力君認為就是中本聰的離開，才成就了比特幣今天的神話。
創始人的離開使比特幣真正意義上成為所有持幣人共同擁有的價值共識，而不是某一個人的比特幣。也再沒有人能夠憑藉自己一人的意志去影響比特幣的重大決策，於是比特幣變成了真正的社羣共治。於是今天我們想起BCH會想到吳忌寒，講起以太坊會想起V神，而我們講起比特幣更多的聯想是比特幣社羣。
不管中本聰是誰，算力君都為他的追求、技術及姿態深深折服。所謂事了拂衣去深藏功與名，在算力君心中，中本聰就是俠客形像的具象化。比起理想主義者中本聰具有極強的行動能力，而比起現實主義者他又有高出天際的追求，在現實與理想之間唯有中本聰來去自如，所以他成了傳說。
