陀螺首發 | 朱幼平:關於鏈證社經濟的一點新認識

買賣虛擬貨幣

區塊鏈+通證+共識社羣,我們定義鏈證社經濟。這個新的經濟模型將是數字時代的主流,是未來發展方向。

1.通證的金融革命性質

通證既不是貨幣,也不是股票,通證就是通證,它有貨幣和股票的全部屬性。

(1)簡約

通證把支付結算、保值增值等集於一身,解決交易需求、安全需求和投資需求。換句話說,用通證就可把貨幣、存貸和股票的功能全部搞定,省事了。

(2)安全可信

透過鏈式賬本、集體共識、非對稱加密、智慧合約等區塊鏈技術,更安全可信。

(3)效率

透過陌生人互信、通證激勵、共識社羣等,減小交易成本,提高效率。

工業時代的金融模型是法幣+債權+股權,數字時代的新金融模型是通證。數字時代替代工業時代,是歷史趨勢,不可阻擋;同樣,作為數字時代的金融新模型,通證必然也會替代法幣+債權+股權,這也是歷史趨勢,是規律,不可阻擋!

通證是區塊鏈的靈魂。沒有通證,區塊鏈只是普通的數字技術,談不上“革命”。

但通證確實是新品種,跟“新冠病毒”一樣。我們人類第一反應傾向於嚴防死守,趕盡殺絕,來對待新品種。至於為什麼這樣,歷史大資料經驗給人類留下的直覺。人類為什麼會成為世界的主宰,這可能是一條重要的能力。如果將來有一天發現“外星人”,人類第一反應也一定會是集中全世界力量,剿滅“外星人”。

所以,境外美國不好意思直接絞殺,總是試圖用原來管貨幣和股票的一些政策來套用,總有隔鞋搔癢的尷尬。我國乾脆就“一刀切”。不懂,先禁止,搞懂了再幹也不遲。這些都無可厚非。通證跟新冠一樣,都有巨大的不確定性。我們人類願意為這種“不確定性”買單!

當然,人們會逐漸研究這個新品種,逐漸熟悉它,看看是否對人類無害,甚至有益。“通證”到現在除了炒幣,也有一些應用,但沒有殺手級應用。如果希望主流社會接納它,就必須讓通證真正能有很多正能量的應用。這也是我們不遺餘力呼籲鏈幣圈要自律,要積極擁抱應用的原因。

但是,作為學者,我們更願意搞明白其背後的邏輯。就像我們要搞明白新冠的作用機理、來源和傳染途徑一樣,我們也需要搞明白通證的作用機理。這是科學!

所幸,我們對通證的研究結論是,通證改造世界的邏輯是通的,是對的!通證已有十多年試錯經驗,目前需要更多有價值應用來驗證,而且因為邏輯通,也一定會有更多有價值的應用,殺手級的應用。

人類應該有針對通證這個新品種的監管政策和機制,而不是套用已經落後了的舊辦法。

2.數字時代是人民資本時代

經濟社會發展是人們認識自然、改造自然、滿足人們需要的過程。資源、勞動、技術、資本、體制…這些都是經濟社會發展的要素。這裡,勞動、技術、資本是三大推動力,體制是保障力。

過去我們很少討論資本的作用。我們只是看到資本的剝削的一面,而忽略了資本在克服不確定性上的巨大功能。

實際上我們人類對於宇宙的認識還很膚淺,我們無法回答著名的靈魂三問,即我們人類是誰?從哪裡來?到哪裡去?宇宙是誰?從哪裡來?到哪裡去?比如現代物理學告訴我們,我們所知的物質,只有宇宙全部物質的4%,而更多的暗物質、暗能量,我們至今無法感知。這樣,我們如何認識宇宙、改造世界、發展人類?這就需要資本來推動!

過去,工業時代,我們資本形態是集中式的、權貴式的、壟斷式的。但是,隨著數字化結構大轉型,我們很快要進入數字時代。數字時代人民資本的力量起來了,會成為主要推動力。我們所說普惠金融,就是人民資本。這是時代的選擇,是發展趨勢。多數人民吃飽喝足,富裕起來後,就有了參與投資,參與創新,參與解決不確定性問題的巨大需求和條件。您不可能永遠讓老百姓只當消費者不當投資者!

從巨集觀角度講,人們未知和不確定有巨大空間,理論上,經濟和社會發展也就有巨大空間。經濟緊縮是個偽命題。最近全球為經濟緊縮所困擾,主要還是沒有找到突破的金鑰匙。擁抱數字技術,發動人民資本行動,大眾創業,萬眾創新,全民創富,是一個思路。

人民資本時代需要有陌生人互信的機制。區塊鏈應運而生!區塊鏈本來就是安全可信高效計算,目的就是要搭建一個能夠轉移價值的平臺,所以有了鏈式賬本、UTXO、集體共識、分散式儲存計算、非對稱加密、智慧合約、母子鏈等設計。區塊鏈讓人民資本、普惠金融能夠落地!

有人講,銀行和普票讓普通人有了參與投資的機會。是的,但工業時代銀行和股票機制,正在也必然被數字時代更簡約、更可信、更高效的區塊鏈金融所取代。權威信用被更高階的程式碼信用所替代,這是早晚的事!

3.鏈證社經濟與中國文化的主流價值觀相吻合

鏈改透過區塊鏈+通證+共識社羣,構築基於信任、激勵、組織三大機制的治理因邏輯,萬業可用、萬人可進,是數字時代百年財富新模式的不竭動力!

鏈證社文化符合我國與主流文化價值觀。

(1)誠信文化

我國是儒釋道互補文化,講究仁義禮智信。區塊鏈是信用機器,與我國講究誠信文化是合拍的。中國人講和氣生財,主要是信用作依託的。

有人看到很多商號貢著關公而大惑不解。文財神范蠡,做官做到一人之下萬人之上,做生意做到萬貫家財,關鍵是他做官能急流勇退,做生意發家後能散財給百姓。範公還教子有方,子女都很成功。幾千年有幾人能做到?大家供奉文財神范蠡這樣一個完人,這個太能理解了。不解的是,後來大家都供奉武財神關公。關公不是生意人啊?為什麼?

其實呢?關公一輩子講信用。關公過五關斬六將,不肯背叛大哥劉備,不肯失信於人,這個優秀的品質數千年無人出其右。關公一名武將,被生意人強拽過來當財神,這正是我國商人看重信用,將信用作為生意經信條的結果。講信用才能發財!

(2)人民中心思想

我國曆來有民本主義思想。孟子倡導民為貴,我們黨宗旨上寫著“為人民服務”,倡導以人民為中心。

區塊鏈的普惠思想,符合人民中心的觀念。有人講,區塊鏈是去中心化的,也有講分散式的,其實區塊鏈的核心就是普惠精神。

從人民勞動推動到人民資本推動,從勞動人民當家做主到資本人民當家做主,時代不同了,數字時代代替了工業時代,但人民中心的思想是不變的。

(3)新發展理念

鏈證社經濟符合我國新的發展理念,這就是創新、協調、綠色、開放、共享。

我們說,鏈證社經濟是創新的。技術創新和商業模式創新是數字時代特徵。數字時代靠數字化轉型實現,是數字技術及應用推動的。其中,數字技術ABCDQI5G是數字時代的基礎設施,而區塊鏈是基礎的基礎。區塊鏈技術和應用創新產生的鏈證社經濟,必將有一個大規模發展。

鏈證社經濟是協調經濟,是基於更高協作效率的,當然其協調性也更優。鏈證社經濟是線上經濟,沒有汙染等副作用,新冠期間還有隔離優點,對的綠色發展理念。鏈證社經濟開張就是國際化的,是開放的。而且,因為它的分散式,有些廣泛的參與度。

鏈證社經濟是真正的共享經濟模式。網際網路因為存在中心化機構,並不是嚴格意義的共享經濟模式。區塊鏈有防偽防篡改、溯源等特點,從資料共享到業務共享、決策共享、分配共享,才能實現真正意義的共享。

免責聲明:

  1. 本文版權歸原作者所有,僅代表作者本人觀點,不代表鏈報觀點或立場。
  2. 如發現文章、圖片等侵權行爲,侵權責任將由作者本人承擔。
  3. 鏈報僅提供相關項目信息,不構成任何投資建議

推荐阅读

;