牛頓先生在分享中指出：
資產所有權、產品使用權、組織治理權的共享，是通證經濟未來發展的落地方向。根據《觀念經濟學》的理論，對於位元資產，使用者消費本身便在創造價值，誰創造價值誰就應該共享資產的所有權，所以這部分價值消費者應該參與共享，這部分錢應該分給使用者。位元資產天生壟斷，所以需要將所有權共享，透過公開市場的交易發現價值，才能帶來整個市場更加的繁榮。
以下是分享內容實錄：
互鏈脈搏：牛頓先生，今天的主題是 “通證經濟，為什麼要給你分錢”，先介紹一下為什麼做這個主題的分享。
牛頓先生：這個主題不是拍腦袋想的，而是在跟很多的通證專案打交道的過程中，經常會被大家問到的。我們在做的觀念經濟學的研究，有一套很完整的經濟學理論，能夠來做專案的支撐，所以今天從底層的理論來做相應的拆解。方便大家辨別專案中的問題，以及專案好壞，以及應該怎麼來做。
講個小故事： “有一條河，在河裡有兩隻小魚遇到了一隻老魚，老魚問小魚：“你們剛游過來是吧，那邊兒的水怎麼樣啊？”那兩隻小魚一時間愣了，沒有回答就繼續往前遊，遊了半天之後，有一隻小魚實在沒有忍住，就問旁邊兒那一隻：“水是什麼？”
那麼，經濟學的底層原理對於區塊鏈產業，對於通證經濟就相當於水。我們都在水中，只有真正懂得水，才能遊得更加從容。所以今天從最底層的原理來剖析，希望大家能夠收穫到最底層的思維模型。
互鏈脈搏：牛頓先生今天“請我們喝的水”究竟是什麼？
牛頓先生：今天主要來圍繞拆解的是“共享”，共享是區塊鏈以及通證經濟的整個精神所在，未來通證經濟發展將圍繞實現資產所有權，產品使用權和組織治理權的這樣一個共享。
前兩年共享經濟砸了非常多的錢，尤其是共享單車，所以大家對共享都不陌生。其實這個是狹義的共享，平臺連線海量的賣方提供產品，連線海量的使用者來消費產品。但像摩拜和OFO，提供產品的賣方只有平臺自身。這是我們熟悉的共享，而今天對共享做一個更廣義的定義：共享，指的是對於權利的多人共同分享。
對於這個權利我們拆成以上三個維度，先來講第一個維度“資產所有權的共享”。
首先對於已有資產不做討論，就像我們不去爭為什麼北京二環內那套四合院是老王家的一樣，這裡我們主要來討論的是新資產，畢竟我們能改變的以及未來能參與進來的是新資產的出現的部分。
毋庸置疑，誰創造價值，誰就擁有資產。簡單來說資產的所有權，屬於價值的創造者。比如：萬科集團蓋的樓，它就是萬科的，阿里巴巴的程式設計師，開發的軟體所有權屬於阿里巴巴。
按照這個邏輯推斷，資產的所有權共享是在生產者之間進行的利益共享嗎？這樣看，目前就是這樣分配的。比如在產業鏈中富士康負責加工，蘋果負責專利創新，大家做好利益分配即可。
但這好像跟通證經濟和區塊鏈沒什麼關係？
經過我們的研究，是底層理論出了問題給大家帶來這種錯覺。我們發現傳統的經濟學只研究了生產，對於消費涉及不夠，甚至根本沒做過多的討論。而在我們觀念經濟學的理論中，消費也能夠創造價值。
互鏈脈搏：消費為什麼能夠創造價值？
牛頓先生： 在解答這個問題之前，我們先要做好資產的劃分。我將資產劃分為原子資產，位元資產和複合資產。在資訊革命來臨之前，我們涉及到的大多數資產都是由原子構成的，我們住的房子，開的車，工廠裡的機床都是原子構成的。由原子構成的資產便都是原子資產。
但在資訊革命之後的今天，人們消費的產品，主要的資產發生了非常大的變化。
舉個例子，以前我們很少為電影付費。現在幾乎每週都要去看電影，哪怕不去電影院，也會在愛奇藝，騰訊影片去做相應的瀏覽。電影、音樂這些資產不是由原子構成的，而是由位元構成。
名詞解釋：位元是什麼。位元的概念是指二進位制中的一個單位，也就是這個資訊的最小單位，大家可以把它理解成計算機原理的最小的一個小單位，就可以對標成這個原則。
電影，音樂都是由位元所以所構成的資產，這類資產我們稱之為位元資產。
那麼既有原子資產，又有位元資產就是我們所說的複合資產。這部分這次不多展開，可參考《舊世界是資產的數字化 新世界是數字的資產化》瞭解更多資產劃分的內容。
有了這樣的分類之後，大家能立馬發現位元和原子之間一個區別，比如：武大郎烙每一個燒餅要花到等量的麵粉、油，可是位元產品是完全不一樣的，比如說馬化騰的微信多一個人使用，伺服器各方面成本的增加卻幾乎為0。
名詞解釋 邊際成本：在經濟學和金融學中，邊際成本指的是每一單位新增生產的產品（或者購買的產品）帶來的總成本的增量。 這個概念表明每一單位的產品的成本與總產品量有關。比如，僅生產一輛汽車的成本是極其巨大的，而生產第101輛汽車的成本就低得多，而生產第10000輛汽車的成本就更低了（這是因為規模經濟帶來的效益）。
這也就是經濟學中邊際成本的概念，指的是每新增生產一單位的產品帶來的總成本的增量。
對於位元產品來講，邊際成本趨零。微信只需要一次開發，就可以滿足很多人使用。
互鏈脈搏：位元產品跟消費創造價值之間到底是一個什麼樣的關係呢？
牛頓先生：舉個例子：一個電影值多少錢？我拿著這個問題去問我身邊的人，他們告訴我30塊、50塊、最貴的IMAX 200多？但這裡說的30塊、50塊本質是一個票價，確切的來講是使用權，不是所有權。你能買下的是去看一場電影，而不是去把《流浪地球》這個電影的所有權買過來，我給你30塊你肯定做不到。
而電影資產是跟消費者息息相關的，比如美國好萊塢的《復仇者聯盟4》，在美國上映之後，假設賣了10億美金，如果沒有引入中國，那麼《復聯4》的價值基本就是10億美金。但如果引入了中國，中國又貢獻了20億美金的票房，這個電影的價值瞬間會上升到30個億。
對於位元資產，如果消費越多，他的資產價值就會越大，這跟它的邊際成本趨零，有非常大的關係。電影、音樂都有這個效應，這即是消費創造價值學說。
基於誰創造了價值，誰應該擁有價值的所有權，而在位元資產中使用者消費創造價值，所以這部分價值消費者應該參與共享，就應該給使用者來去做相應的分錢。
但有人會提出：這跟返利有什麼區別，我看了一場電影，是35塊錢的票，你給我返了三塊五，這是很正常的營銷策略，並沒體現通證經濟的魅力啊？
事實上，通證經濟的設計和返利完全不同。通證經濟是讓使用者拿到他所創造的那部分價值，並不是返還確切數目的人民幣。比如說復聯4這部電影，是因為你看了，消費了，貢獻了你的價值，那麼給你返還相應通證，這部分通證代表的是復聯4的資產所有權，那麼這個通證到底值多少錢，到底他能給你帶來多少人民幣，這是一個問號。如果是一部很爛的電影，可能一分錢都給你帶不來。但如果它熱賣，可以給你創造出比電影票高得多的財富，這正是通證經濟魅力所在。
這個問題對於想做通證經濟專案的人來講是非常重要。但我們現在實踐中很難遇到單純的一個位元產品，也很難遇到一個單純原子產品，更多的屬於一個複合產品，它跟原子世界脫不了鉤，那麼在這個時候我們到底怎麼去切割，怎麼來去把它該提取的價值提取出來做通證？
那麼舉一個現實的例子幫助大家理解：有一個餐飲和通證經濟相結合的專案吃貨大陸，專案的合夥人剛選擇這個方向的時候就在思考，他們直觀感覺應該給使用者分錢，但是到底為什麼分，怎麼來分呢？套到我們剛才講的資產的分類，你不能來分一份飯的錢，他是原子資產的一部分。而現在餐飲行業同質化較嚴重的情況下，品牌變成最大的差異化，和吸引消費者的點。品牌是一個絕對的位元資產。品牌恰恰是由使用者所共同成就，共同創造價值的。所以專案方選擇了把餐飲品牌從整個經濟體中剝離出來，進行通證化改造，以及透過品牌來跟使用者之間發生相應的互動。
講到到這，相信大家應該能理解通證經濟為什麼要給使用者分錢，分的是哪部分錢了吧，回到剛剛的例子，你用品牌分錢分的肯定是品牌賺到的那部分錢。也相信大家能夠理解之前為什麼不存在這部分錢，因為之前位元資產這部分被忽略不計了。消費創造價值，所以消費者拿到屬於他的那份價值，這是關於資產所有權共享的一點。
互鏈脈搏：這個資產，它的價值到底是多少？怎麼來評估它的價值？
牛頓先生：對於《復仇者聯盟4》這部電影，比如說他賣了30億的票房，那麼這個電影就是30億嗎？它的周邊算不算的它的價值？或者說，收入就是否代表了它的價值呢？這種理解都存在問題。
回到經濟學的基礎的理論來剖析，對於原子資產、原子產品的價格評估，傳統的經濟學已經分析很多了，在完全競爭市場，大家所流通銷售的物品是完全相同的，買方和賣方人都非常的多。而位元產品天生是壟斷的，沒有同質化，比如對於《復仇者聯盟4》這部電影就沒有其它完全相同產品來符合完全競爭市場，而且現行的法律會來保護版權、專利，保護這種壟斷。
那如何來評估它的價值呢。在現有市場比較好的模型就是股票市場，在股票市場每一個公司只有一個，也是沒有同質化的其他產品，它的市值是多少，是透過股票市場的交易去發現。我們能不能把這樣的模式套到像《復仇者聯盟4》這樣的電影上呢，我想一定是可以的。
區塊鏈技術的特點是確定性，通證提供的是一種基於確定性的流動性。在這個技術基礎下，降低了交易成本，像位元資產這樣天生壟斷的資產，可以把他的所有權共享，透過公開市場的交易來發現價格。這個商品這個資產它到底值多少錢，買單的人花錢投票是真的能夠算數的。
只有完成了位元資產的價格發現、價值評估，配套的金融服務，金融衍生品才能夠跟上來。現在我們拍一部電影拿去做做抵押是不可能的。但是BTC、ETH能透過公開市場發現的價格，就可以有相應的抵押，借貸金融服務。
有人會提問如果所有權不共享能發現價值嗎？這就好比一個古董只屬於一個人。我們拿它來做私下的交易，他沒有達到公開市場的這樣一個效果，金融機構也是非常難來確認的，只有在公開市場，可以滿足買者和賣者人數眾多這一點。
對於資產所有權的共享，總結來看有兩點，一是消費創造價值，所以消費者拿走屬於他的那部分價值，來共享所有權。第二個是位元資產應該把所有權共享，然後來進行公開市場交易，才能夠讓整個市場更加的繁榮。
互鏈脈搏：那麼對於產品使用權的共享，和組織治理權的共享呢？
牛頓先生：人們所說的共享經濟，本質上是在談這個使用權的共享，共享經濟的代表是uber和Airbnb，一個是車的共享，一個是房子的共享。但uber的產品，是一個標準化，我們打車的時候，我們希望打到的車是一模一樣的，所有的司機、服務是非常標準化的，一致的。那Airbnb則是完全不同的，airbnb的產品是追求個性化的，我希望我住的每一個房子他是有特色的，他的房東是有不同的文化背景，不同的喜好。這是完全不同的兩種共享。對於通證專案來講的話，是應該像Uber一樣的標準化，還是應該Airbnb一樣的個性化？
這個問題，以後有時間在來解答分享。大家也可以順著這個思路來想一下，原子產品是標準化好還是非標好？位元產品又是哪種處理更好呢？
對於組織治理權的共享。
中心化其實它本身確實帶來了大家族當年的一個昌盛，可現在大家都來倡導去中心化來共享這個治理權，這到底好不好呢？像洛克菲勒家族，他們是有海量的財富，他的一套模式是怎麼來傳承下來的呢？他就要保證它的所有資產管理權都視為一方所有，要麼交給了信託，要麼長子繼承，在這種制度之下大家族昌盛的發展起來了。
可我們現在談的去中心化共享，到底對不對，為什麼要這樣做？這個大家如果順著我剛才講的原子資產和位元資產的劃分，也會很容易找到理論依據，由於時間原因，今天在這裡不展開，以後有機會來展開。
總結：對於一個專案，大家會有種“老虎吃天，無法下爪”，根本不知道從哪兒開始，那麼我來點出這三個方向，資產的所有權、產品的使用權、組織的治理權，分成這三個維度來去做共享，將會是未來通證專案發展有非常重要的方向。
