韭菜如何自我修養、茁壯成長?

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從入門到精通,看我就夠了!

《韭菜的自我修養》這本書並不厚,6萬字左右。如果認真閱讀,一小時就能讀完,但其中不少觀點,值得我們思考。

最近,李笑來老師備受爭議。7月初有一段內部對話錄音,在網上洩露出來,將他再次推上輿論的風口浪尖。這本書我認為是李笑來老師選擇的迴應方式。出過書的都知道,兩個月之內,一本書從零到上市,速度非常快了。

我們在生活中都會用“韭菜”這個詞,除了代表一種食材外,還會拿來表達更多的含義,比如:我們會說“割韭菜”。

那麼“韭菜”這個詞的精準含義是什麼?可能並沒有多少人對這個概念有深入分析和思考。

我們只是用“韭菜”批判一些現象,或者拿來罵人。比如:當我們不喜歡某個人,或者覺得誰為了利益做了不靠譜的事情,就說這人在割韭菜。這樣一次可以罵倆,表達效率也提高了。

在《韭菜的自我修養》這本書中,作者展示了他對於韭菜的深入思考,並且借韭菜的名義,講的是交易中投資者需要注意的問題。對“韭菜”概念,李笑來老師進行了深入的辨析,最後得出的結論是:

“韭菜”是在一個本質上非零和遊戲的交易市場裡,以為自己在玩零和遊戲的交易者。

李笑來老師認為,交易市場並不是一個零和遊戲,不是你賺我賠的過程。他認為,交易市場存在牛市和熊市週期。當遇到牛市,什麼人都可以賺錢,垃圾投資標的也可以漲得很高;而當遇到熊市情況,哪怕是好好的投資標的,也可能會非常低價。

從這個角度,他認為由於市場並不是一個零和遊戲,於是並不意味著你虧了錢,別人就賺了你的錢。賺和賠,和大週期行情有關。當大行情好的時候,大家一起賺錢,當大行情不好的時候,大家一起虧錢。

沿著這個邏輯,作者推出了韭菜的基本特徵:在一個非零和的市場,按照零和市場的策略進行博弈。也就是說,當韭菜走入市場,並沒有真正地認識到市場真實的樣子,只是被表面現象迷惑,用自己以為的想法,再加上本能衝動進行操作。

如果你把握了這一點,那麼再看這個小冊子裡各章的關於韭菜的討論就非常清楚了。

在討論細節前,我們再把這個韭菜的特性抽象一下,就可以進一步得出韭菜更本質的行為特徵:韭菜沒有能力認知自己所處環境的本質與真相。

當你沒有把握事情本質的時候,往往很容易被表面的現象所迷惑。你很可能根據這些表面的情況做出反應,但這些反應往往不符合事物的發展規律,所以事實會證明你的反應是錯的。例如:

開篇李笑來老師就講到自己初入BTC/" target="_blank"">比特幣時候遇到一次大跌,其實這次大跌,就是因為已經到了這一波行情的尾聲。他當時作為一個“八竿子打不著的外行”,都透過新聞接觸到比特幣,知道這個事情很火併開始買入的時候,其實就到了一波行情的結束。

當一波好的行情結束之後,進入熊市。在熊市當中,人們會出現各種各樣的奇奇怪怪的情緒,以及各種稀奇古怪的操作。這些來來往往就造成了熊市的底部。

在書中李笑來老師還列舉了一些韭菜比較有意思的行為模式。例如:

  • 看著K線圖假想可以低買高賣(第14章);

  • 認識不到時機的重要性,買錯或者賣錯(第5章);

  • 買錯了就說自己是價值投資,先開槍後瞄準(第7章);

  • 不具備雄厚的現金流,遇到困難資金被套住失去耐心亂操作(第8章);

  • 投資的時候沒有估測風險,不願意觀察學習,沒有認識到真實的情況,沒有對日常的波動進行監測(第9-11章);

  • 沒有辦法合理地把控交易頻次,讓交易所這個“抽水者”可以持續穩定的賺錢(第13章)。

  • 而當發生以上各種事情的時候,韭菜會對自己的行為逆向合理化,讓自己變成一個“壞人”,卻不去亡羊補牢(第3章),不是改正反思,而是合理化錯誤(第15章)。

這些現象都有一個根基,就是無法清晰地認知真實的環境處境,只根據表象並按情緒反應進行操作。

而正是因為出現這樣的現象,所以李笑來老師認為:韭菜是自己割自己。因為韭菜沒有辦法意識到真實的情況,做錯誤的操作卻全然不知,所以最後利益受到損害,卻認為是別人欺騙他們,甚至韭菜還會自我欺騙,希望有更新的韭菜出現代替自己。

針對韭菜的行為模式,在書中李笑來老師也給出瞭解決方案:提升自己的認知水平,不停地學習,不停地打磨自己的學習習慣和學習方式,用自己的智慧獨立做判斷,能夠承受住孤獨。

即使沒有人討論,沒有人可以值得參考,也可以在交易中獨處,有自己的生活和工作,有場外的賺錢能力,沒有“表現”和“表演”的刻意和需求,保護好自己的大腦。

在這些基礎上,同時又可以認識到週期的變化,相信時間的力量,相信“持續存在”的力量,最終能“控制自己”遵守簡單原理,不做傻事。

《韭菜的自我修養》這本書中,李笑來老師還對一些涉及到的爭議的事件進行了迴應,並且在書的附錄針對於“比特幣首富”的稱號進行了說明。這本書相當於李笑來老師對於最近經歷一些事件的內心獨白,以文集的方式出版。

在戰爭中,我們其實都希望主場作戰,獲得優勢,但是在當前輿論形勢下,普通人並不具備輿論戰場的掌控能力。寫書是一種很好的構建輿論主戰場的方式。當一個人的影響力已經大到可以影響行業社會,而在公共空間說的話又極端容易被人誤解,甚至被對手故意扭曲的時候,就會形成非常大的傳播干擾。怎麼去應對這些挑戰,是非常考驗智慧的。

李笑來老師透過文集著書的方式,在書中把他的理念、想法、理論、價值觀詳細闡述,在文字型系中傳遞出對於不同事件的態度看法,這一點有很強的借鑑意義。

不過這要求傳播事件的相關人有強大的寫作能力。寫作可以成為我們和這個世界對話的方式,新聞稿很快會過時,但是書籍作品卻有流傳的機會。從時間週期上看,二者不是一個量級的對手。

在《孤獨是成功交易者最寶貴的品質》這一章裡,李笑來老師提到:

“隨著時間的推移,你的思考越來越深入,最終的結果就是……你身邊沒有誰能跟你討論,沒有誰值得你去參考——在一條路上走得越來越遠,最終肯定形單影隻,這是沒有辦法的事情。……到最後你會明白,你最終的收益和你的孤獨程度一定會同比增加,高度一致。如果你在這方面害怕孤獨,甚至連‘韭菜’都別當了,直接離開交易的世界吧,因為這裡對你來說真的非常不安全。”

古人有云“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,在李笑來老師這裡,我們可以看到:在牛市,則通往財富自由,人人都有一次機會;在熊市,韭菜多做自我修養,等待正確時機。每個人都是孤獨的,只能為自己的決策負責。

但是我們也要認識到,由於李笑來老師所具備的影響力,關於其本人的資訊在傳播上,也會存在很多幹擾。這些干擾,既有蓄意操作的謠言,也有坊間八卦所無意造成的失真。

社會上的每一個主體,都在努力傳遞自己的想法,達成自己的目標。在這個複雜的資訊傳播市場裡,哪一個是真實的情況?你有沒有發現,這個場景其實和韭菜進入交易市場所需要面對的場景是一樣的?

回到書中的理論,韭菜就是因為無法認清真實的情況,採用了錯誤的模型去應對真實的生活狀況,就會出現被人割的情況。那麼,我們對於一個人的理解,對於一件事的理解,是不是也會存在類似的情況呢?我們有沒有可能被傳播挾持,在傳播上,也變成了一根韭菜?

在讀書的時候,我一直在思考:行情是怎樣產生的?為什麼行情的存在,可以讓“零和”變成“非零和”,並且觸發韭菜的認知障礙?打破行情者,是不是有可能來自於場外,也就是說場本身是有邊界的?

當一波大行情出現,是不是因為場外有更多人認可,資金流入,從而市場是非零和的。但是如果放在更高的角度,是不是又是一種零和?

就像前幾年,我們經常說太陽能是非常清潔的能源,是沒有汙染的。但是,卻有人計算發現:生產太陽能電池矽板的碳排放卻是非常高的。從這個整體的環境上看,其實還是存在汙染的。

我們的世界實在是太大了,至少對於一個人的認知來說,根本無法完全裝下。所以,我們往往只是劃定一個邊界,建立一個系統,在邊界之內我們討論問題。

交易場其實就是一個邊界內的問題,而這個系統如果與外界有源源不斷的能量輸入輸出,那麼就不是一個零和的遊戲,因為存在外在干擾。但是在更大的尺度下,我們如果能看到邊界之外的邊界,在第二層邊界之內,是否可能就是零和的?

不過說回來,如果按照本書的“認知與實際不一致”的理論去思考我們生活的現象。你會發現:在進入任何領域的時候,都有可能被這個領域裡面已經存在的人,利用資訊不對稱,或者利用我們認知和真實不一致進行變現。

也就是那麼多鐮刀,總有一種割法適合你。只要當你的認知和實際環境的認知出現不一樣,就會存在被人割韭菜的空間。你覺得你會被誰割韭菜呢?

所以你要做的,就是:提升你的認知,確保認知和真實的情況完全一致性的。活在真實的場景中,做正確的決定。

文章是不是這樣就可以結束了?但是為什麼你會這麼想,這又是如何被引導的呢?這是不是又是一種韭菜的割法?當你被割了韭菜以後,割你的人會給你施予同情和悲憫麼?

不一定。

事情上,能割你韭菜的人,往往具備一定掌控傳播和媒介的能力。這樣的能力可以直接駕馭你的思考,甚至可以告訴你:你被割韭菜了麼?這是你自己的問題,你還要繼續努力,這是你的認知與實際不一致的問題。

於是有意思的問題來了,當你在想如何不被人割韭菜的時候,你可能會因為四處尋找這個答案,而再被人割一次韭菜。所以,李笑來老師在第20章給了答案:做一個孤獨者。

“隨著時間的推移,你的思考越來越深入,最終的結果就是……你身邊沒有誰能跟你討論,沒有誰值得你去參考”。

割韭菜,是社會上具備影響力的人所具有的一種權力。權力可以造成認知的扭曲,就像質量大的時候,光線是可以彎曲的,因為空間場裡被扭曲了。

一本書就是一個非常好的認知場,至於你能不能進得去、出得來,就要看自己的本事了。這大概就是韭菜的自我修養的深刻含義了吧。

讀完這本書,我還在思考另一個問題:那些已經在某領域具備一定優勢的人,是不是一定要幫助後來者,獲得同樣的進步呢?

這是一個政治哲學的問題。我的思考結論是,未必有這個義務,但是可以造出足夠迷惑的相反的樣子。

統治其實就是暴力的,是一群人對另外一群的徵收。統治階級無法讓所有人成為統治階級,統治的永遠是少數人,鐮刀只能朝著一個方向。

從這個意義上說,韭菜是一種必然。只要你在不停地進步,總會經歷一個韭菜階段。

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